• 当代艺术家联盟社区门户网站(原中国美术家协会网)请注册后使用本站提供的更多服务!
  • 重要消息 吉祥草原.丹青鹿城——全国中国画作品展复评结果关于中国美术家协会会员网上资料更新的通知第二十届全国版画展初评入围名单吉祥草原·丹青鹿城——全国中国画作品展初评结果丰域西南——吾土吾民油画邀请展入选名单2013年全国中国画作品展初评结果第二届“和美西藏”美术作品大赛征稿启事“延伸.2013中国大同国际雕塑双年展”平行展征集公告
    网站首页  |  新闻中心  |  艺术动态  |  特别报道  |  重要消息  |  画家在线  |  拍卖资讯  |  画展通讯  |  艺术收藏  |  艺术评论  |  艺术人物  |  中国美协会员
    画展中心  |  美术展览  |  美术展馆  |  网上画廊  |  中国画展  |  油画展览  |  交易收藏  |  美术艺苑  |  当代艺术  |  会员中心  |  联盟论坛  |  博客  |  问答 
    您现在的位置:艺术家联盟网>> 资讯中心>> 艺术拍卖 >> 傅山小楷《金刚经》现匡时春拍
          网上画廊
          艺术快讯
          美术展览
          拍卖信息

    傅山小楷《金刚经》现匡时春拍

    2012年03月26日 来源:新浪收藏   【字号: 打印 关闭
     
    傅山小楷《金刚经》现匡时春拍 
    傅山小楷《金刚经》现匡时春拍
    傅山小楷《金刚经》局部
    傅山小楷《金刚经》局部
    傅山小楷《金刚经》局部
    傅山小楷《金刚经》局部

      傅山(初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有真山、石人等别名)小楷《金刚经》传世鲜有露面。北京匡时(微博)春拍“明遗民书画专场”征集到一件傅青主的小楷《金刚般若波罗蜜经》年湮世远、精光秀骨,容庚小篆题册耑,邓以蛰为之不惜“米颠据舷”,严群将之与傅山传世名作《百泉帖》并列为“傅书双绝”,往圣先哲无不击节称赞。

      谈到傅山书法,人们常常会想到他论书“四宁四毋”的美学观点,想到他那恣肆飞动的狂草。在他的大幅狂草立轴面前,我们会感受到他那金戈铁马、长枪大戟、狂风暴雨般的感情宣泄魅力。其实,傅山不但善草书,同时也善楷书,并且对楷书有许多真知灼见,都能鞭辟入里,发人深省。

      傅山在《霜红龛书论》中说:“楷书不知篆隶之变,任写到妙境,终是俗格。钟王之不可测也,全得自阿堵。”这里的“阿堵”是俗语“这个”的意思。这句话说钟繇、王羲之楷书之所以写得好,是得自“知篆隶之变”。使用篆隶之法来写楷书。傅山真书细楷即是在楷书中运用篆隶的笔意,用大力柱笔著纸,如以千斤铁杖柱地,小字施以重力,气息厚重古朴。

      此小楷《金刚经》精严朴素,出于魏晋,制度谨严,格调疏逸隽永,可谓极构。其运笔锋锷内敛,精益求精,结体自然,不事安排,活泼生动。左右结构的字任其宽,写得宽放扁平;上下结构的字任其长,写得伸展瘦长。其笔画方圆并用,自然流畅。竖画较粗,正如他说小楷的“柱笔著纸”一样,力度很强;横画较细,有的微弓,富有弹性。整体上字呈横式,醇厚朴雅,可以明显地看出钟繇、王羲之、颜真卿等的影响。

      傅山把观赏者带到了庄严肃穆的清静佛地,听他向我们娓娓动听地朗读佛家经典,同样使我们屏住气息,体会到心灵的震撼。观傅山行草勃勃有生机,而其小楷《金刚经》又如此法精韵雅,善书者时常或能恣肆,或能醇雅,二者兼得,是为不易。

      甲申国变后,傅山出家做了道士,一方面是由于其亦喜欢于老庄,可逃避现实;另一方面亦由于满人之“剃发”。出家为僧未尝不可,但僧人需要剃度,仍然是“剃发”,这是傅山所不愿意的。但傅山虽为道士,对佛教之感情却愈之浓烈。在此后四十年间,傅山结交僧人之广,读抄佛经之多,阐述佛理之精,都是同时代士人少有的。

      《傅山与佛教之关系考》一文中考出傅山所结交僧人亦达二、三十人之多。据邓之诚先生《骨董琐记》中《傅青主二十三僧纪略》载,傅山结交当时僧人有达岸、大美、惠聪、达中、石痴、蝶庵、尺木、蕴真、石影、方义、普福、明豁、雪峰、上达、元度、普达、天泽、意空、果真、梦觉等等。一方面不离士人之本色,一方面亦深受僧人之影响。故傅山别号中有自称六持居士、老櫱禅者等。从《霜红龛集》、《傅山全书》及散见的傅山手稿中可以看出,傅山所读过的佛典有《楞严经》、《法华经》、《华严经》、《金刚经》、《维摩诘经》、《四分律》、《五灯会元》、法苑珠林》等等。

      此册末落“癸卯”年款,为清康熙二年(1663年)。是年,傅山前往河南辉县访问大儒孙奇逢,并请他为母亲撰写墓志铭。孙奇逢为明末清初三大儒之一,北方学界宗师,亦是著名的明末遗民。两人相见恨晚,志趣相投,不时碰撞出思想的火花。傅山《霜红龛集》卷三十九有一则杂记,这样写道:“顷过共城,见孙钟元先生,真诚谦和,令人诸意全消也。其家门雍穆,有礼有法,吾敬之爱之。”

      关于《傅青主先生墨迹小楷金刚经》,《傅山全书》附录五有常赞春《跋傅青主先生书小楷金刚经》,其云:“青主先生沧桑后遯迹黄冠,兼修白业。于《金刚经》,既为评注,而手书经文,世尚传第十二本者。”民国年间也只出版两种,即山西书局本和商务印书馆本。一九九二年上海书店出版的《傅山小楷金刚经》则是依据商务印书馆本翻印的,只是转变了本来青山农黄葆戉题写的封面和有"承裕堂收藏"的扉页。至于其它十本,则不曾面世,着落如何,不得而知。此册傅山小楷《金刚经》应该就是常赞春所说的“十二本”中的一本,极为罕见,弥足珍贵。

      本册经李削凡、严群递藏。首尾各钤二人名章与收藏章多方。李削凡乃李桂芳后人,清代著名收藏家,山西晋阳人,与傅山同里。严群(1907-1985)字孟群,福建侯官人。严复侄孙,幼时即甚受严几道先生钟爱,认为可成大器。1931年毕业于燕京大学,曾执教燕京大学、杭州大学,终身致力于哲学与收藏。

      册耑由容庚题。册尾有姜世昌、李削凡、贾克慎、阎国祥、林本象、严群、邓以蛰、吴家琭多家题跋。李削凡在壬子(1912年)的题跋中题到阅读此册的快乐“余尝持奉般若,心苦未静。及初阅此经,而心境顿异寻常。轻旷闲远如游极乐园,一时神兴有难言语形容者。”“佛经不能静余心而忽因先生之书佛经静余心。先生之书能静余心使为佛心。殆有胜于佛经之静余心,使为佛心耶。”直言傅山小楷纳须弥于芥子,乃生佛化身,有目者共见。

      林本象在题跋中也赞道傅山小楷殊落不可多得。“李削凡三兄穷搜博导,犹得金刚经墨迹。于年湮世远之余,精光秀骨,透露行间真不朽物也。”足见削凡寻觅此宝物之费心竭力。严群在1941年的跋中也透露出收藏此册的经过:“前有好事者持以求售,犹豫未收。今乃以善价得之寒斋所藏先生小楷三种。”又对此册创作时间缘由作出考释:“癸卯为康熙二年,时先生五十有七岁,是年四月访孙钟元先生于百泉,以手录于书一册。自随旅舍篝灯批照。咸丰间太谷员氏曾以入石。颜曰百泉帖襄友人,某以初得见帖真迹。”将之与傅山创作于同年的传世名作《百泉帖》相提并论,认为“此堪称傅书双绝,可不宝诸。”

      邓以蛰先生得观此册,爱不释手,赞其“有钟王之遗风,颜柳之笔力。”“孟群(严群)收罗名人法书甚富,知无出其右者。余借置案头,旷时轶日,犹觉分手不得。”邓先生并借用“米颠据舷”的典故,表达迫切想要据为己有的心情,并且慷慨题盒。吴家琭先生亦作大加誉美“全经首尾一贯,真气弥满,得石刻已可贵,矧为墨迹。”疾呼“孟群先生此册见示,惊为世间玮宝。”

    免责声明:本文来自原中国美术家协会网或网络转载,其原创性以及文中陈述文字和内容未经本网更新或者证实,本网对本文以及其中全部或者部分内容、文字、图片的真实性、完整性、及时效性不作任何保证或承诺,请读者仅作为信息参考,并请自行核实相关内容。若因作品内容、版权和其它问题需要同本网联系的,请在7个工作日内进行。正常工作时间:周一至周五9:30-17:00 。在线联系QQ:286641848,不在线时请留言或者发送邮件,我们会及时处理并给您回复。
    版权声明 免责声明 网站项目 联系我们 网站地图
    Copyright © 2005-2012 www.uac.org.cn,All rights reserved.
    技术支持: 285515525    286641848    MSN:hou7002@hotmail.com 京ICP备11041747号-5   京公网安备110105018646